Предприниматель, докторнаук, меценат и поэт Михаил Гуцериев выразил свое отношение к произошедшему 29 октября в Дагестане.
В минувшие выходные в республике Дагестан произошло несколько массовых «всплесков народного негодования». Утром 29 октября толпа «обеспокоенных граждан» пришла к одному из отелей в городе Хасавьюрт, дабы лично убедиться в том, что «там нет граждан Израиля». Вечером того же дня более массовая акция прошла в аэропорту столицы республики Махачкале. Разгневанная толпа, подогретая вбросами отдельных анонимных Телеграм-каналов, пришла искать «граждан Израиля» в прилетевшем самолете.
Все это происходит на фоне обострения конфликта в секторе Газа и на территории государства Израиль. Новости каждый день сообщают о сотнях погибших и во всем мире проходят манифестации и демонстрации. Однако произошедшее в Дагестане, где было задержано более 60 человек, а пару десятков людей (в том числе сотрудников полиции) больше напоминает погромы, которые были в начале XX века, а федеральные СМИ все чаще говорят об антисемитизме на Кавказе. Предприниматель Михаил Гуцериев также имеет кавказские корни, однако считает, что сама история говорит нам о том, что народы всегда жили и живут в мире и согласии. Его колонку 2 ноября опубликовал «Московский комсомолец».
Михаил Гуцериев напоминает, что на Кавказе всегда гордились единством всех народов и религий. Причем там всегда было их равноправие. На территории республики Дагестан, к слову, сегодня проживает более 110 национальностей.
«Но сегодняшние многотысячные акции устрашения евреев выходят за рамки нашего понимания Дагестана и всего Кавказа — регионов, добросердечием и здравомыслием народов которых мы всегда гордились. Как на земле мира могли случиться события, до боли напоминающие погромы 1930-1940-х годов в фашистской Германии? Как могло это произойти на родине Расула Гамзатова, автора проникновенной песни «Журавли», в которой воспет подвиг солдат, остановивших глобальное распространение вируса фашизма?» — задается вопросом Михаил Гуцериев.
При этом бизнесменподчеркивает, что без боли в сердце следить за новостями из сектора Газа и слышать о гибели тысяч людей, в том числе ни в чем не повинных женщин и детей, ставших жертвами политических разборок с той и другой стороны. Однако произошедшему в Дагестане оправдания все равно не находится.
Бунтовщиков Гуцериев называет не иначе, как «толпой преступников, устроившей антисемитский штурм махачкалинского аэропорта» и считает, что эти люди не имеют никакого права говорить от лица всего дагестанского народа.
«Я сам рос в Грозном, где были целые еврейские кварталы. Мы, представители самых разных народов, росли вместе и никогда не оценивали друг друга по национальному или религиозному признаку. Симпатии и антипатии рождались к людям, но не к нации или вероисповеданию. До прихода в начале 90-х годов в Чечне к власти людей с непомерными политическими амбициями, прикрывавшимся идеями религиозного превосходства для решения своих политических и финансовых задач, дружбу народов (не с советских агитплакатов, а истинное добрососедство) не могли нарушить никакие отличия в традициях, языке или внешнем виде», — говорит Михаил Гуцериев.
Гуцериев напомнил и о том, как реагируют мусульмане — жители Ингушетии на работу по восстановлению наряду с мусульманскими кладбищами и православных захоронений. Как считает меценат, уважение к памяти предков — это как раз та ценность которые понятна любому человеку в любой точке мира.
Точно так же евреи уже не одну сотню лет жили на Кавказе. И сегодня многие европейские евреи считают горских евреев скорее кавказцами из-за близости культур: они так же танцуют лезгинку, у них те же традиции в одежде и национальной кухне, то же кавказское гостеприимство. Горские евреи, будучи включенными в контекст сложных межродовых и межличностных отношений, наравне со своими святынями почитают и Кавказ.
Михаил Гуцериев напомнил и о трудах знаменитых этнографов Миллера и Ковалевского. Так, в работе «В горских обществах Кабарды» они отмечали:
«В версте от Нальчика раскинулась довольно обширная еврейская колония. Интересуясь горскими евреями, сохранившими свой тип в несравненно большей чистоте, нежели европейские, мы отправились туда… и из окон и дверей на нас с любопытством смотрели смуглые библейские лица женщин и детей. Нам редко случалось видеть в течение какого-нибудь получаса столько правильных и прелестных детских личиков со знойными глазами и курчавыми волосами… Антипатии местное население не испытывает к ним никакой…»
В советские годы кавказским народам, в том числе горским евреям, грозила ассимиляция, но они стойко сопротивлялись этому процессу, поддерживая друг друга. Например, когда в 1944 году было сталинское выселение вайнахов, евреи, наряду с грузинами не стали захватывать освободившиеся дома и верили, что их хозяева вернутся.
«Пройдя сложный и драматичный исторический путь, Кавказ оставался особой зоной толерантности и мира. Кстати, Дербент, где в мире и согласии, дружной семьёй живут люди разных национальностей и вероисповеданий, был признан ЮНЕСКО самым толерантным городом мира», — говорит Михаил Гуцериев, — «Наверняка вчерашние погромщики гордятся танцевальным искусством своих предков. Но что они сделали для развития культуры своего народа, для продолжения его многовековых традиций? Ничего. Или может быть кто-то из них при сложном переломе отказался бы от лечения по методу Гавриила Абрамовича Илизарова потому, что тот был горским евреем? Нет! Как только речь заходит о собственном благополучии, такие люди трусливо забывают о своих принципах. Преступник всегда живет по двойным стандартам, даже не понимая этого».
Автор искренне не понимает, в чем выражалось «проявление патриотизма и сочувствия к страдающим мусульманам» 29 октября в Дагестане. По факту толпа перепугала сотрудников аэропорта, дагестанских матерей с детьми, вернувшихся с лечения и пассажиров, приехавших в Дагестан туристами. Все это Гуцериев называет варварством и невежеством и не понимает кто и как мог спровоцировать эту толпу.
«Я даже не затрагиваю экономико-социальные последствия событий 29 октября. Приходило ли в голову погромщикам, слепо поверившим непонятным призывам из социальных сетей, посчитать во сколько обойдется Дагестану их погром? Кто заплатит за восстановление городского аэропорта?», — задается вопросом бизнесмен.
При этом Михаил Гуцериев считает, что в Дагестане скоро поймут что означают «репутационные потери». После всего произошедшего даже россияне будут обходить республику стороной, несмотря на то, что в Дагестане в последнее время активно развивается именно направление туризма. Россия в ее границах с ее многообразием – это всегда было единство народов. Она, в отличие от Израиля и Палестины, страна многонациональная.
«Все, кто причастен к событиям в аэропорту, должны нести уголовную ответственность, получить реальные сроки и отправиться в места лишения свободы отбывать заслуженное наказание, если свою бесценную свободу они превратили в произвол. Если гнойник антисемитизма начал расти – его ни в коем случае не надо замазывать белилами и румянами демагогии. Надо вскрывать. Хирургическим путем. По жизненным показаниям. Чтобы раз и навсегда убить в душах антисемитизм — эту страшную, как и любая другая религиозная или национальная нетерпимость, болезнь», — заключает Михаил Гуцериев.
